حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ شُمَيْطِ بْنِ عَجْلَانَ ، يَقُولُ : قَالَ أَبِي : " طَالَتْ آمَالُكُمْ ، فَجَدَّدْتُمْ مَنَازِلَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا ، وَطَيَّبْتُمْ مِنْهَا مَعَايِشَكُمْ ، وَتَلَذَّذْتُمْ فِيهَا بِطِيبِ الطَّعَامِ ، وَلِينِ اللِّبَاسِ ، كَأَنَّكُمْ لِلدُّنْيَا خُلِقْتُمْ أَوَلَا تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَوْتَ أَمَامَكُمْ ؟ أَوَلَا تَعْلَمُونَ أَنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ مُوَكَّلٌ بِآجَالِكُمْ ، لَا يَذْهَبُ عَنْهُ مِنَ الْمُدَّةِ شَيْءٌ ؟ ثُمَّ يَقُولُ : لَا تَكُونُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ أَقَلَّ شَيْءٍ بِالْمَوْتِ اكْتِرَاثًا ، وَأَعْظَمَ شَيْءٍ عَنِ الْمَوْتِ غَفْلَةً ، فَمَا يَنْتَظِرُ الْحَيُّ إِلَّا الْمَوْتَ ، وَمَا يَنْتَظِرُ الْمُسَافِرُ إِلَّا الظَّعْنَ " .