قَالَ : قُلْتُ يَعْنِي لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : " فَمَنْ يُوَازِي عِنْدَكَ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ فِي مَذْهَبِهِ ، وَعِلْمِهِ ؟ فَذَكَرَ : ابْنُ أَبِي عَوْفٍ وَرَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ . قُلْتُ لَهُ : إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ كَتَبَ يَحْمِلُ الْقُضَاةَ عَلَى قَوْلِ خَالِدٍ ، قُلْتُ لَهُ : فَنَجْعَلُهُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، طَبَقَةً ؟ قَالَ : ابْنُ مُحَيرِيزٍ الْمُقَدَّمُ عَلَيْهِ كَثِيرًا ؟ ! كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ لَا يَذْكُرُ خَمْسَةً مِنَ السَّلَفِ إِلَّا ذَكَرَ فِيهِمُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ ، وَرَفَعَ مِنْ ذِكْرِهِ ، وَفَضَّلَهُ . قُلْتُ : فَيَكُونُ مَعَ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ فِي طَبَقَةٍ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ ، وَهَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ ، وَابْنَا أَبِي سَوْدَةَ : عُثْمَانُ وَزِيَادٌ ، قَالَ : هُوَ أَرْفَعُ مِنْهُمْ ، وَهُمْ مِنْ رُوَاتِهِ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَرَأَيْتُهُ أَجَلَّ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَهُ ، بَعْدَ أَبِي إِدْرِيسَ ، وَأَهْلِ طَبَقَتِهِ ، وَهُوَ مِنْ قُرَيْشٍ ، مِنْ بَنِي جُمَحَ ، مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، يُكَنَّى : أَبَا مُحَيْرِيزٍ ، مِنْ رَهْطِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ مِنْ أَنْفُسِ بَنِي جُمَحَ " . " وَذَكَرَ يَزِيدَ بْنَ الْأَسْوَدِ ، فَقَدَّمَهُ ، وَفَضَّلَهُ ، وَذَكَرَ اسْتِسْقَاءَ الضَّحَّاكِ بِهِ بِدِمَشْقَ " .