1. الرئيسية
  2. الديباج للختلي
  3. ما تقول في ابي بكر الصديق قال رحمة الله عليه كان والله للقران تاليا وللشر قاليا وعن المنكر ناهيا وللمعروف امرا واليه صائرا وبالليل قائما وبالنهار صائما فاق اصحابه ورعا وقناعة وزادهم برا وامانة وحياطة فاعقب الله من طعن عليه النفاق الى يوم التلاق قال له فما كان على خاتمه قال عبد ذليل لرب جليل قال له يابن عباس ما تقول في عمر بن الخطاب قال رحمة الله على ابي حفص كان والله خلف الاسلام وماد الايتام ومنهى الاحسان كان للحق حصنا وللناس عونا قام بحق الله صابرا محتسبا حتى ظهر الدين وفتح الديار وذكر الله على التلاع والبقاع فاعقب الله من يبغضه الندامة الى يوم القيامة قال ما كان على خاتمه قال الله المعين لمن صبر قال له يابن عباس فما تقول في عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رحمة الله على ابي عمرو كان والله اكرم الحفدة وافضل البررة كثير الاستغفار بالاسحار سريع الدموع عند ذكر النار دائم الفكرة فيما يعنيه في الليل والنهار حييا وفيا تقيا مجهز جيش العسرة وصاحب بئر رومة فاعقب الله من قتله العناد الى يوم التناد قال فما كان على خاتمه قال كان نقش خاتمه من صدق نيته اللهم فاحيني سعيدا وامتني شهيدا والله لقد عاش سعيدا ومات شهيدا قال له يابن عباس ما تقول في علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال رحمة الله على ابي الحسن كان والله علم الهدى وكهف التقى ومنتهى العلم والنهى ونور السفرة في ظلم الدجى وافضل من تقمص وارتدى وخير من امن واتقى واكرم من شهد النداء بعد محمد المصطفى صاحب القبلتين فما مثله احد وابو السبطين فهل يساويه احد وزوجته خير النسوان فهل يفوقه احد لم تر عيني مثله ولم اسمع بمثله في الحرب ختالا وللاقران قتالا ضرغاما على من يبغضه لعنة الله ولعنة العباد الى يوم التناد قال له فما كان على خاتمه قال كان نقش خاتمه الملك لله الواحد القهار قال له يابن عباس فما تقول في طلحة والزبير قال رحمة الله عليهما كانا والله مسلمين مؤمنين بارين تقيين خيرين فاضلين زلا زلة الله غافرها لهما وذلك بالنظرة القديمة والصحبة الكريمة فاعقب الله من يبغضهما سوء الغفلة الى يوم الحشرة قال له يابن عباس فما تقول في الشيخ العباس قال رحمة الله عليه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرة عين نبي الله وسيد الاعمام تناسلته اجداد كرام يكتسب بخلقه كل مهذب صنديد ويجتنب برايه كل مخالف رعديد وكيف لا يكون كذلك وقد ساسه خير من ذهب وهب وافضل من مشى وركب قال له وفيمن قلت هذا قال في صاحب الكوثر صلى الله عليه وسلم والمقام الاكبر والتاج والمغفر والحاجب الاحور والاكليل الاحمر المشرق بالنور الطاهر القلب التقي النقي الثياب الكثير الازواج القليل الاولاد الصلب المعلوم الموشى المختوم صاحب الاجنحة الاربعة المنسوجة بالعبقري والارجوان المكللة بنور الرحمن خليل جبرائيل وصفي رب العالمين صاحب الحوض والشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم قال له يابن عباس لقد وصفت فاحسنت الصفة واسالك عن مسالة قال سل عما بدا لك قال لم سميت قريش قريشا قال لدابة في البحر من احسن دوابه لا تدع فيه من الغث والسمين شيئا فانشا وهو يقول من الخفيف وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا قشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا فامر له باربعة الاف دينار فقبضها وصرفها في بني عبد المطلب فقالوا له انا لا نقبل صدقة قال وانها ليست بصدقة وانما هي هدية لم يبق منها شيء فبلغ ذلك معاوية فكتب اليه يلومه وان يقصر عن ذلك فكتب اليه وهو يقول من الطويل بخيل يرى بالجود عارا وانما على المرء عار ان يضن ويبخلا اذا المرء اثرى ثم لم يرج نفعه صديق فلاقته المنية اولا

ما تقول في ابي بكر الصديق قال رحمة الله عليه كان والله للقران تاليا وللشر قاليا وعن ا...


تفسير

رقم الحديث : 43

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حُيَيٍّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ

ثقة
قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ

ضعيف الحديث
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة مأمون
زَكَرِيَّا بْنُ حُيَيٍّ الْبَصْرِيُّ

مجهول الحال

أضف تعليق