حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي طِخْفَةَ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ , فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " هَذِهِ ضَجْعَةُ الشَّيْطَانِ " . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قال خَالِدُ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى : هِشَامٌ ، َشَيْبَانُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ . فَأَمَّا مَعْمَرٌ فَأَرْسَلَهُ , فَلا حُجَّةَ لَهُ وَلا عَلَيْهِ , وَأَمَّا ابْنُ جَابِرٍ , فَلَمْ يُصِبْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ , لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَلَمَةَ , فَقَالَ عَيَّاشٌ : وَأَرَادَ أَنْ يَقُول ابْنَ طِهْفَةَ , وَقَالَ هِشَامٌ : يَعِيشُ بْنُ طِحْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالَ شَيْبَانُ : يَعِيشُ بْنُ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : عَنِ ابْنِ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ , وَهَذَا كُلُّهُ لا أَعْرِفُهُ . وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ الْحَارِثِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ . هَذَا الرَّجُلُ مِنْ غِفَارٍ , قَدِمَ الْمَدِينَةَ , ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَنَقِيَّةَ وَالصَّفْرَاءِ , مَكَانٌ نَنْزِلُ فِيهَا , قَالُوا : قَيْسُ بْنُ طِخْفَةَ , وَابْنُ قَيْسِ بْنِ طِحْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ . وَهَذَا كُلُّهُ لا أَعْرِفُهُ , وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي طِخْفَةَ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ , فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " هَذِهِ ضَجْعَةُ الشَّيْطَانِ " . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قال خَالِدُ بْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى : هِشَامٌ ، َشَيْبَانُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ . فَأَمَّا مَعْمَرٌ فَأَرْسَلَهُ , فَلا حُجَّةَ لَهُ وَلا عَلَيْهِ , وَأَمَّا ابْنُ جَابِرٍ , فَلَمْ يُصِبْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ , لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَلَمَةَ , فَقَالَ عَيَّاشٌ : وَأَرَادَ أَنْ يَقُول ابْنَ طِهْفَةَ , وَقَالَ هِشَامٌ : يَعِيشُ بْنُ طِحْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالَ شَيْبَانُ : يَعِيشُ بْنُ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : عَنِ ابْنِ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ , وَهَذَا كُلُّهُ لا أَعْرِفُهُ . وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ الْحَارِثِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ . هَذَا الرَّجُلُ مِنْ غِفَارٍ , قَدِمَ الْمَدِينَةَ , ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَنَقِيَّةَ وَالصَّفْرَاءِ , مَكَانٌ نَنْزِلُ فِيهَا , قَالُوا : قَيْسُ بْنُ طِخْفَةَ , وَابْنُ قَيْسِ بْنِ طِحْفَةَ , عَنْ أَبِيهِ . وَهَذَا كُلُّهُ لا أَعْرِفُهُ , وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ الْحَارِثِ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِحفَةَ , فَقَالَ : اسْمُهُ يَعِيشُ . فَحَدِيثُ هِشَامٍ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ عَنْ طِحْْفَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَحَدِيثُ شَيْبَانَ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ طِحْفَةَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ . وَقَدْ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يُقَالُ لَهُ : يَعِيشُ , لا أَعْرِفُ نَسَبَهُ .