أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ ، قَالَ : " مِرْفَقُ الإِنْسَانِ مَكْسُورٌ " ، وَقَالَ غَيْرُ الْفَرَّاءِ : نَاقَةٌ رُفَقَاءُ , وَجَمَلٌ أَرْفَقُ , وَهُوَ انْفِتَالُ الْمِرْفَقِ إِلَى الْجَنْبِ ، قَوْلُهُ : إِذَا دَخَلَ الْمِرْفَقِ يَعْنِي الْكَنِيفَ ، لارْتِفَاقِ النَّاسِ بِهِ , قَوْلُهُ : الأَمْغَرُ الْمُرْتَفِقُ الْمُتَوَكِّئُ عَلَى مِرْفَقِهِ أَوْ عَلَى مَرْفِقِهِ الْمَرْفِقُ " . فِيمَا أَخْبَرَنَا الأَثْرَمُ , عَنْ أبي عُبَيْدَةَ : " مَا ارْتُفِقَ بِهِ " .