تفسير

رقم الحديث : 1947

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمِي يَحْيَى ، وَمَا أَدْرَكْتُ رَجُلا مِنَّا بِهِ شَبِيهًا يُحَدِّثُ النَّاسَ ، إِنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَهُوَ جَدُّ مُحَمَّدٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، ِأَنَّهُ كَانَ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ ، يُقَالُ لَهُ : الذُّبْحُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَكْفِي ، أَوْ لا يَكُونُ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا " ، فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِئْسَ الْهَيْئَةُ لِلْيَهُودِ يَقُولُونَ : أَفَلا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ ؟ وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلا لِنَفْسِي شَيْئًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
يَحْيَى

مختلف في صحبته

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ

ثقة

شُعْبَةَ

ثقة حافظ متقن عابد

غُنْدَرٌ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

Whoops, looks like something went wrong.