حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مُصَفَّى ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، نا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " جَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَيَتَعَاوَنُونَ الْحَدِيثَ بَيْنَهُمْ يَذْكُرُونَ مَا يَتَخَوَّفُونَ مِنَ الزَّمَانِ عَلَى دِينِهِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : غُفْرًا يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ سورة المائدة آية 105 إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، قَالَ : فَزَجَرَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَجْرَةً ، حَتَّى قُلْتُ : لَيْتَ أَنَّ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي وَشَقَّ عَلَيَّ ذَلِكَ الأَمْرُ شَدِيدًا وَأَرَدْتُ الْقِيَامَ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَحَبَسَنِي حَتَّى تَفَرَّقَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَبْقَ إِلا أَنَا وَهُوَ ، فَقَالَ لِي أَبُو ثَعْلَبَةَ : شَقَّ عَلَيْكَ مَا صَنَعْتُ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : إِي وَاللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا فِي حَدِيثٍ نَتَخَوَّفُ فِيهِ عَلَى دِينِنَا فَجِئْتَ بِهَذِهِ الآيَةِ فَلَمْ تَجِئْ بِتَأْوِيلِهَا بَعْدُ ، إِنَّا نَعْرِفُ وَنَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَسَيَأْتِي زَمَانٌ لا يُؤْمَرُ فِيهِ بِمَعْرُوفٍ وَلا يُنْهَى فِيهِ عَنْ مُنْكَرٍ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلأَبِي ثَعْلَبَةَ فِي كِتَابِ أَخْبَارِ الشَّامِ ، وَفِي كِتَابِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ وَأَخْبَارٌ .