يكون عليكم ائمة فتعرفون حقهم وتنكرون فمن انكر فقد نجا ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتا...


تفسير

رقم الحديث : 233

الرواه :

الأسم الرتبة
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

صحابي

أَبِي نَضْرَةَ

ثقة

عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ

ضعيف الحديث

مَعْمَرٍ

ثقة ثبت فاضل

Whoops, looks like something went wrong.