باب اذا اصيب قتيل بين قريتين او بين قبيلتين على ما ينبغي ان يدعى دمه


تفسير

رقم الحديث : 218

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ " , قَالَ الْقَاضِي : وَمِمَّنْ قَالَ : لا يَرِثُ الْقَاتِلُ عَمْدًا وَلا خَطَأً ، لا مِنْ مَالِ الْمَقْتُولِ ، وَلا مِنْ دِيَتِهِ الَّتِي تَدِيهِ الْعَاقِلَةُ ، فِي كِتَابِ الْفَرَائِضِ : إِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ مَالِهِ ، وَلا مِنْ دِيَتِهِ شَيْئًا ، وَإِنْ قَتَلَهُ خَطَأً وَرِثَ مِنْ مَالِهِ ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ ، وَرَّثَ اللَّهُ الآبَاءَ مِنَ الأَبْنَاءِ ، وَالأَبْنَاءَ مِنَ الآبَاءِ وَلا يَمْنَعُ مِنَ الْمِيرَاثِ بِجِنَايَتِهِ إِلا بِاتِّفَاقٍ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى قَاتِلِ الْعَمْدِ ، وَاخْتَلَفُوا فِي قَاتِلِ الْخَطَإِ ، فَقَاتِلُ الْخَطَإِ يَرِثُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

ابْنِ أَبِي لَيْلَى

ثقة

الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ

ثقة ثبت

الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ

صدوق كثير الخطأ والتدليس

مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ

متروك الحديث

بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

صدوق كثير التدليس عن الضعفاء

عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ

ثقة