من رخص في تمني الموت لما يفشوا في الناس من البلاء والفتن


تفسير

رقم الحديث : 56

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، يزيد بعضهم على بعض ، وأبو معاوية ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا قَالَهُ ، قَالَ : إِنَّكَ لَجَرِيءٌ فَهَاتِ ، فَقُلْتُ : " فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ ، وَمَالِهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَجَارِهِ ، تُكَفِّرُهَا الصَّلاةُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْي عَنِ الْمُنْكَرِ " . فَقَالَ : لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ ، وَلَكِنْ عَنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ ، فَقُلْتُ : لا تَخَفْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَإِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا ، قَالَ : فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ يُكْسَرُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِذًا لا يُغْلَقُ أَبَدًا ، قُلْتُ : أَجَلْ ، قَالَ : قُلْنَا : فَهَلْ يَعْلَمُ عُمَرُ مَنِ الْبَابُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً ، وَذَلِكَ أَنِّي حُدِّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ ، قَالَ شَقِيقٌ : فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ : مَنِ الْبَابُ ؟ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : الْبَابُ عُمَرُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ

صحابي

أَبِي وَائِلٍ

مخضرم

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

وأبو معاوية

ثقة

وَابْنُ عُيَيْنَةَ

ثقة حافظ حجة

عِيسَى بْنُ يُونُسَ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.