حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَعْضِ شُيُوخِ الْجُنْدِ ، قَالَ : بَيْنَمَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْدِمَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَهُوَ نَازِلٌ فِي دَارِ عُمَرَ بْنِ مَرْوَانَ وَمَعَهُ سِكِّينٌ ، وَفِي يَدِهِ قِرْطَاسٌ ، إِذْ قَالَ : " مَضَتِ الْخَمْسُ وَالْعَشْرُ ، وَبَقِيَتِ الْعِشْرُونَ ، يَعُمُّ شَرُّهَا مَشْرِقَهَا وَمَغْرِبَهَا ، لا يَنْجُو مِنْهَا إِلا أَهْلُ أَنْطَابُلُسَ " ، فَقَالَ لَهُ شُفَيُّ بْنُ عُبَيْدٍ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : " الْفِتْنَةُ الأُولَى ، كَانَتْ خَمْسًا ، وَالثَّانِيَةُ كَانَتْ عَشَرَ سِنِينَ فِتْنَةُ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، ثُمَّ تَكُونُ الثَّالِثَةُ عِشْرِينَ سَنَةً ، يَعُمُّ شَرُّهَا مَشْرِقَهَا وَمَغْرِبَهَا ، وَلا يَنْجُو مِنْهَا إِلا أَهْلُ أَنْطَابُلُسَ " .