اول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ : آيسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ " . إِلا أَنَّ عِيسَى زَادَ رَجُلا .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| أَبِي عَوْنٍ الأَنْصَارِيِّ | محمد بن عبيد الله الثقفي / توفي في :116 | ثقة |
| الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ | أحوص بن حكيم العنسي | ضعيف الحديث |
| وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ | عيسى بن يونس السبيعي / توفي في :187 | ثقة مأمون |
| بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ | بقية بن الوليد الكلاعي | صدوق كثير التدليس عن الضعفاء |