اول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس


تفسير

رقم الحديث : 552

عَنْ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ وَعِنْدَهُ حُذَيْفَةُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ تَعَالَى : حم { 1 } عسق { 2 } سورة الشورى آية 1-2 فَأَطْرَقَ سَاعَةً وَأَعْرَضَ سَاعَةً ، ثُمَّ كَرَّرَهَا فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " أَنَا أُنَبِّئُكُ ، قَدْ عَرَفْتُ لِمَ كَرِهَهَا ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الإِلَهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، يَنْزِلُ عَلَى نَهَرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْمَشْرِقِ يَبْنِي عَلَيْهِ مَدِينَتَيْنِ ، يَشُقُّ النَّهَرَ بَيْنَهُمَا شَقًّا ، جَمَعَ فِيهَا كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ قَالَ أَرْطَاةُ : إِذَا بُنِيَتْ مَدِينَةٌ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ، ثُمَّ أَتَتْكُمُ الْفَوَاصِلُ وَالْقَوَاصِمُ ، وَانْفَرَجْتُمْ عَنْ دِينِكُمْ كَمَا تَنْفَرِجُ الْمَرْأَةُ عَنْ قُبُلِهَا حَتَّى لا تَمْتَنِعُوا عَنْ ذُلٍّ يَنْزِلُ بِكُمْ ، وَإِذَا بُنِيَتْ مَدِينَةٌ بَيْنَ النَّهَرَيْنِ بِأَرْضٍ مُنْقَطِعَةٍ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ أَتَتْكُمُ الدُّهَيْمَاءُ .

الرواه :

الأسم الرتبة