حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، سَمِعَ ابْنَ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيَّ ، سَمِعَ عَلِيًّا ، يَقُولُ : " يَخْرُجُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا إِنْ قَلُّوا ، أَوْ خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا إِنْ كَثُرُوا ، يَسِيرُ الرُّعْبُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، لا يَلْقَاهُ عَدُوٌّ إِلا هَزَمَهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ ، شِعَارُهُمْ : أَمِتْ أَمِتْ ، لا يُبَالُونَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ سَبْعُ رَايَاتٍ مِنَ الشَّامِ ، فَهَزَمَهُمْ وَيَمْلُكُ ، فَتَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ مَحَبَّتُهُمْ وَنِعْمَتُهُمْ وَفَاضَتُهُمْ وَبَزَازَتُهُمْ ، فَلا يَكُونُ بَعْدَهُمْ إِلا الدَّجَّالُ " ، قُلْنَا : وَمَا الْفَاضَةُ وَالْبَزَازَةُ ؟ قَالَ : " يَفِيضُ الأَمْرُ حَتَّى يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ بِمَا شَاءَ لا يَخْشَى شَيْئًا " .