حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : نا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : " الْغَدَاءُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ عَلِمْتُ وَلَقَدْ أُمِرْنَا بِصَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ " ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، إِلا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْهُ .