حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ جَلِيسًا كَانَ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ ، وَكَانَ رَجُلا لَهُ سِتْرٌ وَأَمَانَةٌ ، قَالَ : نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : نا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَدْرِي مَا تَفْسِيرُهَا ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِلا بِعِصْمَةِ اللَّهِ ، وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ إِلا بِعَوْنِ اللَّهِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْ مَوْصُولا عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَلَمْ يَقُلْ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِنَّمَا أَرْسَلَهُ .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود / توفي في :32 | صحابي |
| أَبِيهِ | عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي / توفي في :79 | ثقة |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود / توفي في :32 | صحابي |
| الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | القاسم بن عبد الرحمن الهذلي / توفي في :116 | ثقة |
| الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | القاسم بن عبد الرحمن الهذلي / توفي في :116 | ثقة |
| الْمَسْعُودِيُّ | عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي / توفي في :160 | صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط |
| الْمَسْعُودِيِّ | عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي / توفي في :160 | صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ | عبد الله بن خراش الشيباني / توفي في :161 | ضعيف الحديث |
| مُوسَى بْنُ دَاوُدَ | موسى بن داود الضبي / توفي في :216 | ثقة |
| الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ | الحسن بن قزعة القرشي | صدوق حسن الحديث |
| عُبَيْدُ اللَّهِ | عبيد الله القسملي | صدوق حسن الحديث |