بلال بن يحيى العبسي عن حذيفة


تفسير

رقم الحديث : 2626

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَلادُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ : أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " ، قِيلَ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : " مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ " ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : " طُولُ الْقُنُوتِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، وَغَيْرُ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي مُوسَى

صحابي

شَقِيقٍ

مخضرم

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ

ثقة

خَلادُ بْنُ يَزِيدَ

صدوق حسن الحديث

عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

ثقة حافظ