حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الأَشْهَبِ ، قَالَ : نَا خُلَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيُّ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا فِي النَّاسِ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَجَاءَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْهُمْ ، فَقَالَ : " بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ ، بِكَيِّ قِبَلَ ظُهُورِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ قبَلِ بُطُونِهِمْ " ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أَبُو ذَرٍّ ، قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا الَّذِي سَمِعْتُكَ تُنَادِي بِهِ قَبْلُ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلا شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ؟ قَالَ : خُذْهُ الْيَوْمَ ، فَإِنَّ فِيهِ مَعُونَةً ، فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ حَسَنُ الإِسْنَادِ ، وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ عَنِ الأَحْنَفِ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا مُسْلِمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَحَدَّثَ وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ .