لياتين على الناس زمان لا يبقى احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره


تفسير

رقم الحديث : 127

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، أَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ الْحَرْفَ وَمَا يُشْبِهُهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَيْرَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ مَخْرَجَهُ إِلَى بَدْرٍ وَاسْتَصْغَرَهُ " فَبَكى عُمَيْرٌ فأَجَازَهُ ، قَالَ سَعْدٌ : فَعَقَدْتُ عَلَيْهِ حَمَالَةَ سَيْفِهِ وَلَقَدْ شَهِدْتُ بَدْرًا ، وَمَا فِي وَجْهِي إِلا شَعْرَةٌ وَاحِدَةٌ أَمْسَحُهَا بِيَدِي ، ثُمَّ أَكْثَرَ اللَّهُ لِي بَعْدُ مِنَ اللِّحَى يَعْنِي : الْبَنِينَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة حجة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مَخْرَمَةَ

ثقة

وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ

متروك الحديث

إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

صدوق حسن الحديث

يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ

صدوق يهم

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.