باب الاختيار لطول القيام في صلاة الليل


تفسير

رقم الحديث : 153

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَيْقَظَ ، فَاسْتَاكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَهُوَ يَقْرَأُ : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ سورة آل عمران آية 190 ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى سَمِعْتُ نَفْخَ النَّوْمِ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَاسْتَاكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ، حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مِرَارٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ وَهُوَ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا ، وَاجْعَلْ أَمَامِي نُورًا ، وَخَلْفِي نُورًا ، وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينِي نُورًا ، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فَوْقِي نُورًا ، وَتَحْتِي نُورًا ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي نُورًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَاهُ

صحابي

أَبِي

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

ثقة

حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ

ثقة فقيه جليل

حُصَيْنٍ

ثقة متقن

خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة ثبت

وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ

ثقة