الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته...


تفسير

رقم الحديث : 256

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : قِيلَ لِعُمَرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : " تَرَفَّقُوا بِهِمْ " فَقَالَ رَجُلٌ : هَيْهَاتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَاللَّهِ لَقَدْ نَصَبُوهُ دِينًا يَدْعُونَ النَّاسَ إِلَيْهِ ، فَغَضِبَ عُمَرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَقَالَ : " وَاللَّهِ إِنْ كَانَ حَقًّا ، أُولَئِكَ تُسَلُّ أَلْسِنَتُهُمْ مِنْ أَقْفِيَتِهِمْ سَلا ، وَهَلْ طَارَ ذُبَابٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِلا بِمِقْدَارٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة