القدر نظام التوحيد فمن وحد الله عز وجل وامن بالقدر فهي العروة الوثقى التي لا انفصام ل...


تفسير

رقم الحديث : 201

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ نِزَارٍ عَلِيُّ أَوْ مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ نَصِيبٌ : الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

عِكْرِمَةَ

ثقة

أَبِيهِ

منكر الحديث

ابْنُ نِزَارٍ عَلِيُّ

ضعيف الحديث

وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

ثقة حافظ

أَبُو أُسَامَةَ

ثقة ثبت

عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

وله أوهام, ثقة حافظ شهير

Whoops, looks like something went wrong.