قَالَ : وَأَخَبَرَنَا قَالَ : وَأَخَبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، قَالَ : لَمَا بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى طُلَيْحَةَ ، وَبَنِي تَمِيمٍ ، قَالَ " أَيُّ وَادٍ أَوْ دَارٍ غَشَيْتَهَا ، فَأَمْسِكْ عَنْهَا إِنْ سَمِعْتَ أَذَانًا حَتَّى تَسْأَلَهُمْ مَا يُرِيدُونَ وَمَا يَنْقِمُونَ ؟ وَأَيُّ دَارٍ غَشَيْتَهَا ، فَلَمْ تَسْمَعْ أَذَانًا ، فَشُنَّ عَلَيْهِمُ الْغَارَ وَاقْتُلْ وَحَرِّقْ " . وَلَا نَرَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ بِالشَّامِ ، إِلَّا لِعِلْمِهِ بِأَنَّ الْمُسْلِمِينَ سَيَظْهَرُونَ عَلَيْهَا وَيَبْقَى ذَلِكَ لَهُمْ ، فَنَهَى عَنْهُ لِذَلِكَ فِيمَا نَرَى لَا أَنَّ تَخْرِيبَ ذَلِكَ وَتَحْرِيقَهُ لَا يَحِلُّ ، وَلِكُلٍّ مِنَ مثل هَذَا تَوْجِيهٌ .