وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : مَنْ لَا يَضَعْ بِالرَّمْلَةِ الْمَعَاوِلَا يَلْقَى مِنَ الْقَامَةِ مَثْلًا مَاثِلَا وَإِنْ تَشَكَّى الْأَيْنَ وَالتَّلَاتِلَا يَقُولُ : مَنْ لَمْ يَحْفُرْ فِي الرَّمْلِ يَلْقَ شِدَّةً مِنَ الْحَفْرِ فِي الْجَلَدِ ، مَثْلًا مَاثِلًا ، أَيْ جَهْدًا جَاهِدًا ، " وَالتَّلَاتِلُ " : الشَّدَائِدُ ، وَقَالُوا : هَذِهِ دِعْمَةٌ ، وَجَمْعُهَا الدِّعَمُ ، وَدِعَامَةٌ وَدَعَائِمُ ، وَهِيَ الْخَشَبَاتُ أُصُولُهُنَّ فِي الْأَرْضِ وَأَعَالِيهِنَّ عَلَيْهَا الْبَكَرَةُ ، فَإِنْ كَانَتْ مِنْ طِينٍ أَوْ حِجَارَةٍ فَهِيَ الزَّرَانِيقُ ، وَاحِدُهَا زُرْنُوقٌ . . " وَالْعَارِضَةُ " : الْخَشَبَةُ الْمُعْتَرِضَةُ عَلَى الْبِئْرِ ، يُقَالُ لَهَا : النَّعَامَةُ ثُمَّ تُعَلَّقُ الْقَامَةُ وَهِيَ الْبَكَرَةُ مِنَ النَّعَامَةِ ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ : الْقَامَةُ أَيْضًا هِيَ الْعَلَقُ ، وَجَمْعُهَا الْأَعْلَاقُ ، وَقَالَ لَنَا الْهَجَرِيُّ : الْعَلَقُ مَا عُلِقَ عَلَى الْبِئْرِ مِنْ أَدَوَاتِهَا نَحْوَ الْبَكَرَةِ ، وَقَالَ يَعْقُوبُ : الْعَلَقُ : الْبَكَرَةُ وَأَدَاتُهَا ، يُقَالُ : أَعِرْنِي عَلَقَ بِئْرِكَ .