وَأَنْشَدَ أَبُو الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ : لَمَّا رَأَتْ فِي ظَهْرِي انْحِنَاءْ وَالْمَشْيَ بَعْدَ قَعَسٍ إحْنَاءْ أَجْلَتْ وَكَانَ حُبُّهَا إِجْلَاءْ وَجَعَلَتْ نِصْفَ غَبُوقِي مَاءْ تَمْذُقُ لِي مِنْ بُغْضِي السِّقَاءْ ثُمَّ تَقُولُ مِنْ بَعِيدٍ هَاءْ دَحْرَجَةً إِنْ شِئْتَ أَوِ إِلْقَاءْ ثُمَّ تَمَنَّى أَنْ يَكُونَ دَاءْ لَا يَجْعَلُ اللَّهُ لَهُ شِفَاءْ وَقَالَ يَعْقُوبُ : يُقَالُ : هَاءَ يَا رَجُلُ ، وَهَاؤُمَا يَا رُجَلَانِ ، وَهَاؤُمْ يَا رِجَالُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ سورة الحاقة آية 19 ، وَهَاءِ يَا امْرَأَةُ ، مَكْسُورَةُ الْأَلِفِ بِلَا يَاءٍ ، وَهَاؤُمَا يَا امْرَأَتَانِ ، وَهَاؤُنَّ يَا نِسَاءُ ، وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى : هَأْ يَا رَجُلُ مِثْلُ : خَفْ ، وَلِلِاثْنَيْنِ هَاءَا مِثْلُ : خَافَا ، وَلِلْجَمِيعِ هَاءُوا مِثْلُ خَافُوا : وَلِلْمَرْأَةِ هَائِي ، وَلِلْمَرْأَتَيْنِ هَاءَا ، وَلِلْجَمِيعِ هَائِينَ ، وَإِذَا قِيلَ لَكَ هَاءَ يَا رَجُلُ ، قُلْتَ : مَا أَهَاءُ يَا رَجُلُ ، أَيْ مَا الَّذِي آخُذُ وَمَا أُهَاءُ ، أَيْ مَا أُعْطَى ، وَيُقَالُ : هَاتِ يَا رَجُلُ ، وَلِلِاثْنَيْنِ هَاتِيَا ، وَلِلْجَمِيعِ هَاتُوا ، وَلِلْمَرْأَةِ هَاتِي ، وَلِلِاثْنَتَيْنِ هَاتِيَا ، وَلِلْجَمَاعَةِ هَاتِينَ ، وَيُقَالُ : هَاتِ لَا هَاتَيْتُ ، وَهَاتِ إِنْ كَانَتْ بِكَ مُهَاتَاةُ .