وَحَدَّثَنَا الْجَارُودِيُّ ، قَالَ : نا ابْنُ الْهَيْثَمِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، قَالَ : قَالَ النَّابِغَةُ ، وَذَكَرَ الثَّوْرَ وَالْكِلَابَ : فَبَثَّهُنَّ عَلَيْهِ وَاسْتَمَرَّ بِهِ صُمْعُ الْكُعُوبِ بَرِيَّاتٌ مِنَ الْحَرَدِ صُمْعُ الْكُعُوبِ : يَقُولُ : كُلُّ مُفَصَّلٍ مِنْهَا أَصْمَعُ ، وَيُقَالُ لِلْبُهْمَى قَبْلَ أَنْ تَفَقَّأَ : صَمْعَاءُ ، لِضُمُورِهَا . وَالْأُذُنُ الصَّمْعَاءُ : اللَّازِقَةُ بِالرَّأْسِ اللَّطِيفَةِ ، يُقَالُ : كَبْشٌ أَصْمَعُ ، وَنَعْجَةٌ صَمْعَاءُ ، وَيُقَالُ جَاءَ بِثَرِيدَةٍ مُصَمَّعَةِ إِذَا رَقَّقَهَا وَأَحَدَّ رَأْسَهَا . وَصَوْمَعَةٌ : فَوْعَلَةٌ مِنْ هَذَا ، لِأَنَّهُ دُقِّقَ رَأْسَهَا ، وَلَمْ يُنَفِّجْ ، وَيُقَالُ : خَرَجَ السَّهْمُ مَصَمِّعًا ، إِذَا خَرَجَ وَقَدْ تَلَطَّخَ بِالدَّمِ ، فَضَمُرَتْ قُذَذُهُ وَصَغُرَتْ ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ أَصْمَعُ الْقَلْبِ : إِذَا كَانَ حَدِيدُ الْقَلْبِ ، وَالْأَصْمَعَانِ : الْقَلْبُ الذَّكِيِّ وَالرَّأْيُ الْحَازِمُ ، وَأَنْشَدَ فِي نَاقَةٍ : وَلَهَا مُنَاخٌ قَلَّمَا بَرَكَتْ بِهِ وَمُصَمِّعَاتٌ مِنْ بَنَاتِ مِعَاهَا . يَعْنِي : بَعَرَاتٍ مُلْتَزِقَاتٍ مُحَدَّدَاتٍ .