حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : نا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَيْنِ إِذَا تَلَاقَيَا ، وَتَصَافَحَا ، وَتَعَانَقَا ، وَتَكَاشَرَا تَحَاتَّتْ ذُنُوبُهُمَا كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ هَذَا لَيَسِيرٌ ، فَقَرَأَ مُجَاهِدٌ : لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ سورة الأنفال آية 63 ، أَفَهَذَا يَسِيرٌ ؟ قَالَ الشَّاعِرُ : إِنَّ مِنَ الْإِخْوَانِ إِخُوَانَ كِشْرَةٍ . . . . . . . . . . وَالْكِشْرَةُ فِي هَذَا الْبَيْتِ : خِلْفٌ مِنَ الْمُكَاشَرَةِ ، لِأَنَّ الْفِعْلَةَ قَدْ تَجِيءُ فِي مَصْدَرِ ، فَاعَلْتَ ، مِثْلُ : هَاجَرَ هِجْرَةً ، عَاشَرَ عِشْرَةً .