وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما وذكر الاختلاف على نافع في لفظ حديثه فيه


تفسير

رقم الحديث : 5813

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَال : ثنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، قَال : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ ، يَعْنِي : الْمُشْرِكِينَ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ

صحابي

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ

صحابي

عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

ثقة رمي بالتشيع

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.