وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما وذكر الاختلاف على نافع في لفظ حديثه فيه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ الْوَضَّاحُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| ابْنِ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي / توفي في :73 | صحابي |
| نَافِعِ | نافع مولى ابن عمر / توفي في :116 | ثقة ثبت مشهور |
| إِسْمَاعِيلَ | إسماعيل بن أمية الأموي | ثقة حافظ ثبت |
| مُحْرِزُ بْنُ الْوَضَّاحُ | محرز بن الوضاح المروزي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ | محمد بن علي المروزي | ثقة |