أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ : أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الأَمِيرِ ؟ قَالَ : لا يَحْمِلُ إِلا بِإِذْنِهِ ، قَالَ : وَمَا كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْغَزْوِ ، هَلْ سَمِعْتَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ ، أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى الإِسْلامِ فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ قَبْلَ قِتَالٍ ؟ وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، يَعْنِي : خُزَاعَةَ وَهُمْ غَارُّونَ ، وَأَنْعَامُهُمْ عَلَى الْمَاءِ تُسْقَى ، فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ ، وَسَبَى سَبْيَهُمْ ، وَأَخَذَ أَنْعَامَهُمْ " ، فَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَصَابَ فِيهِ جُوَيْرِيَةَ .