الفضل في نفقة المراة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه


تفسير

رقم الحديث : 8892

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ ، وَأَرْجِعُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ ! فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ عَلَى جَمَلٍ ، فِي لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْحَرِّ ، فَكُنْتُ أَحْسِرُ خِمَارِي عَنْ عُنُقِي ، فَيَتَنَاوَلُ رِجْلِي ، فَيَضْرِبُهَا بِالرَّاحِلَةِ ، فَقُلْتُ : هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ ؟ فَانْتَهَيْنَا إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهْلَلْتُ مِنْهَا بِالْعُمْرَةِ ، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ لَمْ يَبْرَحْ ، وَذَلِكَ يَوْمَ النَّفْرِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا أَدْخُلُ الْبَيْتَ ؟ فَقَالَ : " ادْخُلِي الْحِجْرَ ، فَإِنَّهُ مِنَ الْبَيْتِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةُ

صحابي

صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ

لها رؤية

عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة

قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ

ثقة ضابط

وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.