باب فضل الرباط وفضله على العبادة


تفسير

رقم الحديث : 2004

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : قَامَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : إِنَّهَا أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَحْمَرَ وَأَخْضَرَ وَأَصْفَرَ ، وَفِي الْقُبُورِ مَا فِيهَا , فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ غَدًا فَقُدُمًا قُدُمًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ إِلَّا تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ , فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَأْخَرَنَ , وَإِنِ اسْتُشْهِدَ ، كَانَتْ أَوَّلُ نَضْحَةٍ كَفَّارَةً خَطَايَاهُ , وَيَنْزِلُ إِلَيْهِ اثْنَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ ، فَيَنْفِضَانِ عَنْهُ التُّرَابَ وَتَقُولَانِ : مَرْحَبًا قَدْ آنَ لَكَ , وَيَقُولُ : مَرْحَبًا قَدْ آنَ لَكُمَا " . وَقَالَ عَبْدُ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهَذَا .

الرواه :

الأسم الرتبة
يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ

صحابي

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ

ضعيف الحديث

ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

صدوق عارف رمي بالتشيع

عَبْدُ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرِ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

Whoops, looks like something went wrong.