أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الرَّقَاشِيُّ ، قَالَ : قَالَ الْعُتْبِيُّ : سَأَلَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنِ الْمُرُوءَةِ وَالْكَرَمِ ، قَالَ الْحَسَنُ : " أَمَّا الْكَرَمُ : فَالتَّبَرُّعُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالإِعْطَاءُ قَبْلَ السُّؤَالِ ، وَالإِطْعَامُ فِي الْمَحْلِ ، وَأَمَّا الْمُرُوءَةُ : فَحِفْظُ الرَّجُلِ دِينَهُ ، وَإِحْرَازُ نَفْسِهِ مِنَ الدَّنَسِ ، وَقِيَامُهُ بِضَيْفِهِ ، وَأَدَاءُ الْحُقُوقِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ " .