أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ رُؤْبَةَ بْنِ الْعَجَّاجِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّسَّابَةَ الْبَكْرِيَّ ، فَقَالَ لِي : مَنْ أَنْتَ ؟ ، قُلْتُ : أَنَا ابْنُ الْعَجَّاجِ ، قَالَ : قَصَرْتَ وَعَرَّفْتَ ، لعلك كقوم عندي إن حدثتهم لم يعوا عني ، وإن سكت عنهم لم يسألوني ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَرْجُو أَنْ لَا أَكُونَ كَذَلِكَ ، فَقَالَ : " فَمَا أَعْدَاءُ الَمُرُوءَةِ ؟ قُلْتُ : تُخْبِرُنِي ؟ قَالَ : بَنُو عَمِّ السُّوءِ ، إِنْ رَأَوْا حَسَنًا كَتَمُوهُ ، وَإِنْ رَأَوْا سَيِّئًا أَذَاعُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : لِلْعِلْمِ آفَةً وَنَكَدًا وَهُجْنَةً ، فَآفَتُهُ نِسْيَانُهُ ، وَنَكَدُهُ الْكَذِبُ فِيهِ ، وَهُجْنَتُهُ نَشْرُهُ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ " .