القول في الليل والنهار ايهما خلق قبل صاحبه وفي بدء خلق الشمس والقمر وصفتهما اذ كانت ا...


تفسير

رقم الحديث : 132

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَأَعْظَمُهَا ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ ، وَفِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ آدَمَ ، وَأَهْبَطَهُ فِيهِ إِلَى الأَرْضِ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ مَا لَمْ يَكُنْ حَرَامًا ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلا سَمَاءٍ وَلا أَرْضٍ وَلا جِبَالٍ وَلا رِيَاحٍ وَلا بَحْرٍ إِلا وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، أَنْ تَقُومَ فِيهِ السَّاعَةُ " . وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ بَشَّارٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

صحابي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ

صحابي صغير

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ

مقبول

زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَامِرٍ

ثقة

وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.