حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ يَقُولُ لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ قَتَادَةَ اللَّيْثِيِّ : حَدِّثْنَا يَا عُبَيْدُ ، كَيْفَ كَانَ بَدْءُ مَا ابْتُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النُّبُوَّةِ حِينَ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ؟ فَقَالَ عُبَيْدٌ : " وَأَنَا حَاضِرٌ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَمَنْ عِنْدَهُ مِنَ النَّاسِ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُجَاوِرُ فِي حِرَاءٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ شَهْرًا ، وَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا تَحَنَّثَ بِهِ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَالتَّحَنُّثُ التَّبَرُّرُ ، وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : وَرَاقٍ لَيَرْقَى فِي حِرَاءٍ وَنَازِلٌ . فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُجَاوِرُ ذَلِكَ الشَّهْرَ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ ، يُطْعِمُ مَنْ جَاءَ مِنَ الْمَسَاكِينِ ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جِوَارَهُ مِنْ شَهْرِهِ ذَلِكَ ، كَانَ أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ بِهِ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ جِوَارِهِ الْكَعْبَةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ ، فَيَطُوفُ بِهَا سَبْعًا ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهِ . حَتَّى إِذَا كَانَ الشَّهْرُ الَّذِي أَرَادَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فِيهِ مَا أَرَادَ مِنْ كَرَامَتِهِ مِنَ السَّنَةِ الَّتِي بَعَثَهُ فِيهَا ، وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى حِرَاءٍ ، كَمَا كَانَ يَخْرُجُ لِجِوَارِهِ ، مَعَهُ أَهْلُهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَكْرَمَهُ اللَّهُ فِيهَا بِرِسَالَتِهِ ، وَرُحِمَ الْعِبَادُ بِهَا ، جَاءَهُ جِبْرِيلُ بِأَمْرِ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَجَاءَنِي وَأَنَا نَائِمٌ بِنَمَطٍ مِنْ دِيبَاجٍ ، فِيهِ كِتَابٌ ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقُلْتُ : مَا أَقْرَأُ ؟ فَغَتَّنِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ الْمَوْتُ ، ثُمَّ أرْسَلَنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقُلْتُ : مَاذَا أَقْرَأُ ؟ وَمَا أَقُولُ ذَلِكَ إِلا افْتِدَاءً مِنْهُ أَنْ يَعُودَ إِلَيَّ بِمِثْلِ مَا صَنَعَ بِي ، قَالَ : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ إِلَى قَوْلِهِ : عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ سورة العلق آية 1 - 5 ، قَالَ : فَقَرَأْتُهُ قَالَ : ثُمَّ انْتَهَى ، ثُمَّ انْصَرَفَ عَنِّي ، وَهَبَبْتُ مِنْ نَوْمِي ، وَكَأَنَّمَا كُتِبَ فِي قَلْبِي كِتَابًا . قَالَ : وَلَمْ يَكُنْ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَحَدٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ شَاعِرٍ أَوْ مَجْنُونٍ ، كُنْتُ لا أُطِيقُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهِمَا ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّ الأَبْعَدَ يَعْنِي نَفْسَهُ لَشَاعِرٌ ، أَوْ مَجْنُونٌ ، لا تُحَدِّثُ بِهَا عَنِّي قُرَيْشٌ أَبَدًا ، لأَعْمَدَنَّ إِلَى حَالِقٍ مِنَ الْجَبَلِ ، فَلأَطْرَحَنَّ نَفْسِي مِنْهُ ، فَلأَقْتُلَنَّهَا ، فَلأَسْتَرِيحَنَّ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي وَسَطٍ مِنَ الْجَبَلِ ، سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ ، يَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنَا جِبْرِيلُ ، قَالَ : فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ ، فَإِذَا جَبْرَائِيلُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ صَافٍّ قَدَمَيْهِ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ : يَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنَا جِبْرِيلُ ، قَالَ : فَوَقَفْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَشَغَلَنِي ذَلِكَ عَمَّا أَرَدْتُ فَمَا أَتَقَدَّمُ وَمَا أَتَأَخَّرُ ، وَجَعَلْتُ أَصْرِفُ وَجْهِي عَنْهُ فِي آفَاقِ السَّمَاءِ ، فَلا أَنْظُرُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهَا إِلا رَأَيْتُهُ كَذَلِكَ ، فَمَا زِلْتُ وَاقِفًا مَا أَتَقَدَّمُ أَمَامِي ، وَلا أَرْجِعُ وَرَائِي ، حَتَّى بَعَثَتْ خَدِيجَةُ رُسُلَهَا فِي طَلَبِي ، حَتَّى بَلَغُوا مَكَّةَ ، وَرَجَعُوا إِلَيْهَا ، وَأَنَا وَاقِفٌ فِي مَكَانِي ، ثُمَّ انْصَرَفَ عَنِّي ، وَانْصَرَفْتُ رَاجِعًا إِلَى أَهْلِي ، حَتَّى أَتَيْتُ خَدِيجَةَ ، فَجَلَسْتُ إِلَى فَخِذِهَا مُضِيفًا ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، أَيْنَ كُنْتَ ؟ فَوَاللَّهِ لَقَدْ بَعَثْتُ رُسُلِي فِي طَلَبِكَ حَتَّى بَلَغُوا مَكَّةَ وَرَجَعُوا إِلَيَّ ، قَالَ : قُلْتُ لَهَا : إِنَّ الأَبْعَدَ لَشَاعِرٌ ، أَوْ مَجْنُونٌ ، فَقَالَتْ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، مَا كَانَ اللَّهُ لِيَصْنَعَ ذَلِكَ بِكَ ، مَعَ مَا أَعْلَمُ مِنْكَ مِنْ صِدْقِ حَدِيثِكَ ، وَعِظَمِ أَمَانَتِكَ ، وَحُسْنِ خُلُقِكَ ، وَصِلَةِ رَحِمِكَ ، وَمَا ذَاكَ يَابْنَ عَمٍّ ؟ لَعَلَّكَ رَأَيْتَ شَيْئًا ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا : نَعَمْ ، ثُمَّ حَدَّثْتُهَا بِالَّذِي رَأَيْتُ ، فَقَالَتْ : أَبْشِرْ يَابْنَ عَمٍّ ، وَاثْبُتْ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ خَدِيجَةَ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ نَبِيَّ هَذِهِ الأُمَّةِ ، ثُمَّ قَامَتْ ، فَجَمَعَتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا ، ثُمَّ انْطَلَقَتْ إِلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّهَا ، وَكَانَ وَرَقَةُ قَدْ تَنَصَّرَ ، وَقَرَأَ الْكُتُبَ ، وَسَمِعَ مِنْ أَهْلِ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ ، فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا أَخْبَرَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ رَأَى وَسَمِعَ ، فَقَالَ وَرَقَةُ : قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ ، وَالَّذِي نَفْسُ وَرَقَةَ بِيَدِهِ لَئِنْ كُنْتِ صَدَقْتِنِي يَا خَدِيجَةُ ، لَقَدْ جَاءَهُ النَّامُوسُ الأَكْبَرُ ، يَعْنِي بِالنَّامُوسِ : جِبْرِيلَ ، عَلَيْهِ السَّلامُ ، الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى ، وَإِنَّهُ لَنَبِيُّ هَذِهِ الأُمَّةِ ، فَقُولِي لَهُ : فَلْيَثْبُتْ ، فَرَجَعَتْ خَدِيجَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَتْهُ بِقَوْلِ وَرَقَةَ ، فَسَهَّلَ ذَلِكَ عَلَيْهِ بَعْضَ مَا هُوَ فِيهِ مِنَ الْهَمِّ . فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جِوَارَهُ ، وَانْصَرَفَ ، صَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ ، وَبَدَأَ بِالْكَعْبَةِ ، فَطَافَ بِهَا ، فَلَقِيَهُ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ : يَابْنَ أَخِي ، أَخْبِرْنِي بِمَا رَأَيْتَ ، أَوْ سَمِعْتَ ، فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكَ لَنَبِيُّ هَذِهِ الأُمَّةِ ، وَلَقَدْ جَاءَكَ النَّامُوسُ الأَكْبَرُ الَّذِي جَاءَ إِلَى مُوسَى ، وَلَتُكَذِّبُنَّهُ ، وَلَتُؤْذِيَنَّهُ ، وَلَتُخْرِجُنَّهُ ، وَلَتُقَاتِلُنَّهُ ، وَلَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لأَنْصُرَنَّ اللَّهَ نَصْرًا يَعْلَمُهُ . ثُمَّ أَدْنَى رَأْسَهُ ، فَقَبَّلَ يَافُوخَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى مَنْزِلِهِ ، وَقَدْ زَادَهُ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ وَرَقَةَ ثَبَاتًا ، وَخَفَّفَ عَنْهُ بَعْضَ مَا كَانَ فِيهِ مِنَ الْهَمِّ " .