حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ لِلْهُرْمُزَانِ حِينَ أمَّنَهُ : لا بَأْسَ انْصَحْ لِي . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّ فَارِسَ الْيَوْمَ رَأْسٌ وَجَنَاحَانِ ، قَالَ : وَأَيْن الرَّأْسُ ؟ قَالَ : بِنَهَاوَنْدَ مَعَ بُنْدَارٍ ، فَإِنَّ مَعَهُ أَسَاوِرَةَ كِسْرَى وَأَهْلَ إِصْبَهَانَ ، قَالَ : وَأَيْنَ الْجَنَاحَانِ ؟ فَذَكَرَ مَكَانًا نَسِيتُهُ ، قَالَ : فَاقْطَعِ الْجَنَاحَيْنِ يَهِنَّ الرَّأْسُ ، فَقَالُ عُمَرُ : كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، بَلْ أَعْمَدُ إِلَى الرَّأْسِ فَأَقْطَعُهُ ، فَإِذَا قَطَعَهُ اللَّهُ لَمْ يَعْصِ عَلَيْهِ الْجَنَاحَانِ . قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْهِ بِنَفْسِهِ ، فَقَالُوا : نُذَكِّرُكَ اللَّهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ تَسِيرَ بِنَفْسِكَ إِلَى حَلَبَةِ الْعُجْمِ ، فَإِنْ أُصِبْتَ لَمْ يَكُنْ لِلْمُسْلِمِينَ نِظَامٌ ، وَلَكِنِ ابْعَثِ الْجُنُودَ ، فَبَعَثَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَفِيهِمُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارِ ، وَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ : أَنْ سِرْ بِأَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَكَتَبَ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ : أَنْ سِرْ بِأَهْلِ الْكُوفَةِ ، حَتَّى تَجْتَمِعُوا جَمِيعًا بِنَهَاوَنْدَ ، وَكَتَبَ : إِذَا الْتَقَيْتُمْ فَأَمِيرُكْمُ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا بِنَهَاوَنْدَ أَرْسَلَ بُنْدَارٌ الْعلجَ إِلَيْهِمْ : أَنِ أَرْسِلُوا إِلَيْنَا رَجُلا نُكَلِّمَهُ ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، قَالَ أَبِي : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ رَجُلا طَوِيلَ الشَّعْرِ أَعْوَرَ ، فَأَرْسَلُوهُ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا جَاءَ سَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : وَجَدْتُهُ قَدِ اسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ : بِأَيِّ شَيْءٍ نَأْذَنُ لِهَذَا الْعَرَبِيِّ بِشَارَتِنَا وَبَهْجَتِنَا وَمُلْكِنَا ، أَوْ نَتَقَشَّفُ لَهُ فِيمَا قَبِلْنَا حَتَّى يَزْهَدَ ، فَقَالُوا : لا بَلْ بِأَفْضَلِ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّارَةِ وَالْعُدَّةِ ، فَتَهَيَّئُوا بِهَا ، فَلَمَّا أَتَيْنَاهُمْ كَادَتِ الْحِرَابُ وَالنَّيَازِكُ يَلْتَمِعُ مِنْهَا الْبَصَرُ ، فَإِذَا هُمْ عَلَى رَأْسِهِ مِثْلُ الشَّيَاطِينِ ، وَإِذَا هُوَ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى رَأْسِهِ التَّاجُ ، قَالَ : فَمَضَيْتُ كَمَا أَنَا وَنَكَسْتُ ، قَالَ : فَدَفَعْتُ وَنَهْنَهْتُ ، فَقُلْتُ : الرُّسُلُ لا يُفْعَلُ بِهِمْ هَذَا ، فَقَالُوا : إِنَّمَا أَنْتَ كَلْبٌ فَقُلْتُ : مَعَاذَ اللَّهِ ، لأَنَا أَشْرَفُ فِي قَوْمِي مِنْ هَذَا فِي قَوْمِهِ ، فَانْتَهَرُونِي ، قَالُوا : اجْلِسْ فَأَجْلَسُونِي ، قَالَ : وَتُرْجِمَ لَهُ قَوْلُهُ : إِنَّكُمْ ، مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، أَبْعَدُ النَّاسِ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ ، وَأَطْوَلُ النَّاسِ جُوعًا ، وَأَشْقَى النَّاسِ شَقَاءً ، وَأَقْذَرُ النَّاسِ قَذَرًا ، وَأَبْعَدُهُ دَارًا ، وَمَا مَنَعَنِي أَنْ آمُرَ هَؤُلاءِ الأَسَاوِرَةَ حَوْلِي أَنْ يَنْتَظِمُوكُمْ بِالنُّشَّابِ إِلا تَنَجُّسًا لِجيفِكُمْ فَإِنَّكُمْ أَرْجَاسٌ ، فَإِنْ تَذْهَبُوا نُخَلِّ عَنْكُمْ ، وَإِنْ تَأْبَوْا نُرِكُمْ مَصَارِعَكُمْ ، قَالَ : فَحَمَدْتُ اللَّهَ وَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَخْطَأْتَ مِنْ صِفَتِنَا شَيْئًا وَلا مِنْ نَعْتِنَا ، إِنْ كُنَّا لأَبْعَدَ النَّاسِ دَارًا ، وَأَشَدَّ النَّاسِ جُوعًا ، وَأَشْقَى النَّاسِ شَقَاءً ، وَأَبْعَدَ النَّاسِ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ ، حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَعَدَنَا النَّصْرَ فِي الدُّنْيَا وَالْجَنَّةَ فِي الآخِرَةِ ، فَوَاللَّهِ مَا زِلْنَا نَتَعَرَّفُ مِنْ رَبِّنَا مُنْذُ جَاءَنَا رَسُولُهُ الْفَتْحَ وَالنَّصْرَ ، حَتَّى أَتَيْنَاكُمْ وَإِنَّا وَاللَّهِ لا نَرْجِعُ إِلَى ذَلِكَ الشَّقَاءِ أَبَدًا حَتَّى نَغْلِبَكُمْ عَلَى مَا فِي أَيْدِيكُمْ ، أَوْ نُقْتَلَ بِأَرْضِكُمْ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ ، إِنَّ الأَعْوَرَ قَدْ صَدَقَكُمُ الَّذِي فِي نَفْسِهِ . قَالَ : فَقُمْتُ ، وَقَدْ وَاللَّهِ أَرْعَبْتُ الْعلجَ جَهْدِي ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا الْعلجُ : إِمَّا أَنْ تَعْبُرُوا إِلَيْنَا بِنَهَاوَنْدَ ، وَإِمَّا أَنْ نَعْبُرَ إِلَيْكُمْ ، فَقَالَ النُّعْمَانُ : اعْبُرُوا . قَالَ أَبِي : فَلَمْ أَرَ ، وَاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، إِنَّهُمْ يَجِيئُونَ كَأَنَّهُمْ جِبَالُ حَدِيدٍ قَدْ تَوَاثَقُوا أَلا يَفِرُّوا مِنَ الْعَرَبِ ، وَقَدْ قَرَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سَبْعَةً فِي قِرَانٍ ، وَأَلْقَوْا حَسَكَ الْحَدِيدِ خَلْفَهُمْ ، وَقَالُوا : مَنْ فَرَّ مِنَّا عَقَرَهُ حَسَكُ الْحَدِيدِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ حِينَ رَأَى كَثْرَتَهُمْ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فَشَلا ، إِنَّ عَدُوَّنَا يُتْرَكُونَ يَتَأَهَّبُونَ لا يَعْجَلُونَ ، أَمَا وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الأَمْرَ لِي لَقَدْ أَعْجَلْتُهُمْ ، وَكَانَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ رَجُلا لَيِّنًا ، فَقَالَ لَهُ : فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُشْهِدُكَ أَمْثَالَهَا ، فَلا يَحْزُنُكَ وَلا يَعِيبُكَ مَوْقِفُكَ ، إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا مَنَعَنِي مِنْ أَنْ أُنَاجِزَهُمْ ، إِلا شَيْءٌ شَهِدْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا غَزَا فَلَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ ، لَمْ يَعْجَلْ حَتَّى تَحْضُرَ الصَّلاةُ ، وَتَهُبَّ الأَرْوَاحُ ، وَيَطِيبَ الْقِتَالُ ، فَمَا مَنَعَنِي إِلا ذَلِكَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَقَرَّ عَيْنِي الْيَوْمَ بِفَتْحٍ يَكُونُ فِيهِ عِزُّ الإِسْلامِ ، وَذُلٌّ يُذَلُّ بِهِ الْكُفَّارُ ، ثُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الشِّهَادَةِ ، أَمِّنُوا يَرْحَمْكُمُ اللَّهُ ، فَأَمَّنَّا وَبَكَيْنَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي هَازٌّ لِوَائِي فَتَيَسَّرُوا لِلسِّلاحِ ، ثُمَّ هَازٌّ الثَّانِيَةَ ، فَكُونُوا مُتَأَهْبِينَ لِقِتَالِ عَدُوِّكُمْ ، فَإِذَا هَزَزْتُ الثَّالِثَةَ ، فَلْيَحْمِلْ كُلُّ قَوْمٍ عَلَى مَنْ يَلِيهِمْ مَنْ عَدُوِّهِمْ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ ، قَالَ : وَجَاءُوا بِحَسَكِ الْحَدِيدِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُلْبِثُ ، حَتَّى إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، وَهَبَّتِ الأَرْوَاحُ كَبَّرَ وَكَبَّرْنَا ، ثُمَّ قَالَ : أَرْجُو أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لِي وَيَفْتَحَ عَلَيَّ ، ثُمَّ هَزَّ اللِّوَاءَ فَتَيَسَّرْنَا لِلْقِتَالِ ، ثُمَّ هَزَّهُ الثَّانِيَةَ ، فَكُنَّا بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، ثُمَّ هَزَّهُ الثَّالِثَةَ ، قَالَ : فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ الْمُسْلِمُونَ ، وَقَالُوا : فَتْحًا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الإِسْلامَ وَأَهْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ النُّعْمَانُ : إِنْ أُصِبْتُ فَعَلَى النَّاسِ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، وَإِنْ أُصِيبَ حُذَيْفَةُ فَفُلانٌ ، وَإِنْ أُصِيبَ فُلانٌ فَفُلانٌ ، حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً آخِرُهُمُ الْمُغِيرَةُ ، ثُمَّ هَزَّ اللِّوَاءَ الثَّالِثَةَ فَحَمَلَ كُلُّ إِنْسَانٌ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَدُوِّ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَحَدًا يَوْمَئِذٍ يُرِيدُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَظْفُرَ ، فَحَمَلْنَا حَمْلَةً وَاحِدَةً وَثَبَتُوا لَنَا ، فَما كُنَّا نَسْمَعُ إِلا وَقْعَ الْحَدِيدِ عَلَى الْحَدِيدِ ، حَتَّى أُصِيبَ الْمُسْلِمُونَ بِمَصَائِبَ عَظِيمَةٍ ، فَلَمَّا رَأَوْا صَبْرَنَا ، وَأَنَّا لا نَبْرَحُ الْعرصةَ انْهَزَمُوا ، فَجَعَلَ يَقَعُ الْوَاحِدُ فَيَقَعُ عَلَيْهِ سَبْعَةٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي قِيَادٍ فَيُقْتَلُونَ جَمِيعًا ، وَجَعَلَ يَعْقِرُهُمْ حَسَكُ الْحَدِيدِ الَّذِي وَضَعُوا خَلْفَهُمْ ، فَقَالَ النُّعْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَدِّمُوا اللِّوَاءَ ، فَجَعَلْنَا نُقَدِّمُ اللِّوَاءَ وَنَقْتُلُهُمْ وَنَهْزِمُهُمْ ، فَلَمَّا رَأَى أَنَّ اللَّهَ قَدِ اسْتَجَابَ لَهُ ، وَرَأَى الْفَتْحَ جَاءَتْهُ نُشَّابَةٌ فَأَصَابَتْ خَاصِرَتَهُ فَقَتَلَتْهُ ، قَالَ : فَجَاءَ أَخُوهُ مَعْقِلُ فَسَجَى عَلَيْهِ ثَوْبًا ، وَأَخَذَ اللِّوَاءَ فَقَاتَلَ ، ثُمَّ قَالَ : تَقَدَّمُوا نَقْتُلْهُمْ وَنَهْزِمَهُمْ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ ، قَالُوا : أَيْنَ أَمِيرُنَا ؟ قَالَ مَعْقِلٌ : هَذَا أَمِيرُكُمْ ، قَدْ أَقَرَّ اللَّهُ عَيْنَهُ بِالْفَتْحِ ، وَخَتَمَ لَهُ بِالشِّهَادَةِ ، قَالَ : فَبَايَعَ النَّاسُ حُذَيْفَةَ ، وَعُمَرُ بِالْمَدِينَةِ يَسْتَنْصِرُ لَهُ ، وَيَدْعُو لَهُ مِثْلُ الْحُبْلَى ، قَالَ : وَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بِالْفَتْحِ مَعَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمَّا أَتَاهُ ، قَالَ لَهُ : أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِفَتْحٍ أَعَزَّ اللَّهُ بِهِ الإِسْلامَ وَأَهْلَهُ ، وَأَذَلَّ بِهِ الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ ، قَالَ : فَحَمَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ قَالَ : النُّعْمَانُ بَعَثَكَ ؟ قَالَ : احْتَسَبِ النُّعْمَانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَبَكَى عُمَرُ ، وَاسْتَرْجَعَ ، قَالَ : وَمَنْ ؟ وَيْحَكَ ! قَالَ : فُلانٌ وَفُلانٌ ، حَتَّى عَدَّ لَهُ نَاسًا كَثِيرًا ، ثُمَّ قَالَ : وَآخَرِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لا تَعْرِفُهُمْ . فَقَالَ عُمَرُ ، وَهُوَ يَبْكِي : لا يَضُرُّهُمْ أَلا يَعْرِفَهُمْ عُمَرُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يَعْرِفُهُمْ . .