حَدَّثَنِي بِذَلِكَ الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءَ " وأي ذلك كان ، فقد خلق الله قبل خلقه إياهما خلقا كثيرا غيرهما ، ثم خلقهما عز وجل لما هو أعلم به من مصلحة خلقه فجعلهما دائبي الجري ، ثم فصل بينهما فجعل إحداهما آية الليل والأخرى أية النهار ، فمحا آية الليل وجعل آية النهار مبصرة ، وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , في سبب اختلاف حالتي آية الليل وآية النهار أخبار أنا ذاكر منها بعض ما حضرني ذكره ، وعن جماعة من السلف أيضا نحو ذلك .