القول في قدر مكث ادم في الجنة ووقت خلق الله عز وجل اياه ووقت اهباطه اياه من السماء ال...


تفسير

رقم الحديث : 200

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ الْحَوَارِيُّونَ ، لِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ : " لَوْ بَعَثْتَ لَنَا رَجُلا شَهِدَ السَّفِينَةَ فَحَدَّثَنَا عَنْهَا ، فَانْطَلَقَ بِهِمْ حَتَّى انْتَهَى إِلَى كَثِيبٍ مِنْ تُرَابٍ ، فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ ذَلِكَ التُّرَابِ بِكَفِّهِ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : هَذَا قَبْرُ حَامِ بْنِ نُوحٍ ، قَالَ : فَضَرَبَ الْكَثِيبَ بِعَصَاهُ ، وَقَالَ : قُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ وَقَدْ شَابَ ، فَقَالَ لَهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ : هَكَذَا هَلَكْتَ ؟ قَالَ : لا وَلَكِنِّي مِتُّ وَأَنَا شَابٌّ وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّهَا السَّاعَةُ فَمِنْ ثَمَّ شِبْتُ ، قَالَ : حَدِّثْنَا عَنْ سَفِينَةِ نُوحٍ ، قَالَ : كَانَ طُولُهَا أَلْفَ ذِرَاعٍ ، وَمِائَتَيْ ذِرَاعٍ ، وَعَرْضُهَا سِتَّ مِائَةِ ذِرَاعٍ ، وَكَانَتْ ثَلاثَ طَبَقَاتٍ : فَطَبَقَةٌ فِيهَا الدَّوَابُّ وَالْوَحْشُ ، وَطَبَقَةٌ فِيهَا الإِنْسُ , وَطَبَقَةٌ فِيهَا الطَّيْرُ ، فَلَمَّا كَثُرَ أَرْوَاثُ الدَّوَابِّ ، أَوْحَى اللَّهُ إِلَى نُوحٍ أَنِ اغْمِزْ ذَنَبَ الْفِيلِ ، فَغَمَزَ , فَوَقَعَ فِيهِ خِنْزِيرٌ وَخِنْزِيرَةٌ فَأَقْبَلا عَلَى الرَّوْثِ ، فَلَمَّا وَقَعَ الْفَأْرُ بِخُرَزِ السَّفِينَةِ يَقْرِضُهُ ، أَوْحَى اللَّهُ إِلَى نُوحٍ أَنِ اضْرِبْ بَيْنَ عَيْنَيِ الأَسَدِ ، فَخَرَجَ مِنْ مَنْخَرِهِ سِنَّوْرٌ وَسِنَّوْرَةٌ فَأَقْبَلا عَلَى الْفَأْرِ ، فَقَالَ لَهُ عِيسَى : كَيْفَ عَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْبِلادَ قَدْ غَرِقَتْ ؟ قَالَ : بَعَثَ الْغُرَابَ يَأْتِيهِ بِالْخَبَرِ ، فَوَجَدَ جِيفَةً فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَدَعَا عَلَيْهِ بِالْخَوْفِ فَلِذَلِكَ لا يَأْلَفُ الْبُيُوتَ ، قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ الْحَمَامَةَ فَجَاءَتْ بِوَرَقِ زَيْتُونٍ بِمِنْقَارِهَا وَطِينٍ بِرِجْلَيْهَا ، فَعَلِمَ أَنَّ الْبِلادَ قَدْ غَرِقَتْ ، قَالَ : فَطَوَّقَهَا الْخُضْرَةَ الَّتِي فِي عُنُقِهَا وَدَعَا لَهَا أَنْ تَكُونَ فِي أَنَسٍ وَأَمَانٍ ، فَمِنْ ثَمَّ تَأْلَفُ الْبُيُوتَ ، قَالَ : فَقَالَتِ الْحَوَارِيُّونَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَلا نَنْطَلِقْ بِهِ إِلَى أَهْلِنَا فَيَجْلِسَ مَعَنَا وَيُحَدِّثَنَا ؟ قَالَ كَيْفَ يَتْبَعُكُمْ مَنْ لا رِزْقَ لَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ : عُدْ بِإِذْنِ اللَّهِ , فَعَادَ تُرَابًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ

صدوق حسن الحديث

عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ

ضعيف الحديث

Whoops, looks like something went wrong.