ذكر الخبر عن غزوة رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن بحنين


تفسير

رقم الحديث : 770

حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّهُ حَدَّثَ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ عَوْفٍ بَعَثَ عُيُونًا مِنْ رِجَالِهِ لِيَنْظُرُوا لَهُ وَيَأْتُوهُ بِخَبَرِ النَّاسِ ، فَرَجَعُوا إِلَيْهِ وَقَدْ تَفَرَّقَتْ أَوْصَالُهُمْ . فَقَالَ : وَيْلَكُمْ مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : رَأَيْنَا رِجَالا بِيضًا عَلَى خَيْلٍ بُلْقٍ ، فَوَاللَّهِ مَا تَمَاسَكْنَا أَنْ أَصَابَنَا مَا تَرَى ، فَلَمْ يَنْهَهُ ذَلِكَ عَنْ وَجْهِهِ إِنْ مَضَى عَلَى مَا يُرِيدُ . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَلَمَّا سَمِعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيَّ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْخُلَ فِي النَّاسِ فَيُقِيمَ فِيهِمْ حَتَّى يَأْتِيَهُ بِخَبَرٍ مِنْهُمْ وَيَعْلَمَ مِنْ عِلْمِهِمْ ، فَانْطَلَقَ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ ، فَدَخَلَ فِيهِمْ فَأَقَامَ مَعَهُمْ حَتَّى سَمِعَ وَعَلِمَ مَا قَدْ أَجْمَعُوا لَهُ مِنْ حَرْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلِمَ أَمْرَ مَالِكٍ وَأَمْرَ هَوَازِنَ وَمَا هُمْ عَلَيْهِ . ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبَرَهُ الْخَبْرَ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَأَخْبَرَهُ خَبَرَ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : كَذَبَ . فَقَالَ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ : إِنْ تُكَذِّبْنِي ، فَطَالَمَا كَذَّبْتَ بِالْحَقِّ يَا عُمَرُ . فَقَالَ عُمَرُ : أَلا تَسْمَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَى مَا يَقُولُ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ كُنْتَ ضَالا فَهَدَاكَ اللَّهُ يَا عُمَرُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ

صدوق حسن الحديث

ابْنِ إِسْحَاقَ

صدوق مدلس

سَلَمَةُ

صدوق كثير الخطأ

ابْنُ حُمَيْدٍ

متروك الحديث