كَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعَثَ إِلَى الرَّجَّالِ فَأَتَاهُ فَأَوْصَاهُ بِوَصِيَّتِهِ ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ عَلَى الصِّدْقِ حِينَ أَجَابَهُ ، قَالا : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : جَلَسْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مَعَنَا الرَّجَّالُ بْنُ عُنْفُوَةَ ، فَقَالَ : " إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ " ، فَهَلَكَ الْقَوْمُ وَبَقِيتُ أَنَا وَالرَّجَّالُ . فَكُنْتُ مُتَخَوِّفًا لَهَا حَتَّى خَرَجَ الرَّجَّالُ مَعَ مُسَيْلِمَةَ فَشَهِدَ لَهُ بِالنُّبُوَّةِ ، فَكَانَتْ فِتْنَةُ الرَّجَّالِ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ مُسَيْلِمَةَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ خَالِدًا فَسَارَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ ثَنِيَّةَ الْيَمَامَةِ ، اسْتَقْبَلَ مُجَّاعَةَ بْنَ مِرَارَةَ ، وَكَانَ سَيَّدَ بَنِي حَنِيفَةَ فِي جَبَلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُرِيدُ الْغَارَةَ عَلَى بَنِي عَامِرٍ ، وَيَطْلُبُ دَمًا وَهُمْ ثَلاثَةٌ وَعِشْرُونَ فَارِسًا رُكْبَانًا قَدْ عَرَسُوا فَبَيَّتَهُمْ خَالِدٌ فِي مَعْرَسِهِمْ . فَقَالَ : مَتَى سَمِعْتُمْ بِنَا ؟ فَقَالُوا : مَا سَمِعْنَا بِكُمْ إِنَّمَا خَرَجْنَا لِنَثْأَرَ بِدَمٍ لَنَا فِي بَنِي عَامِرٍ ، فَأَمَرَ بِهِمْ خَالِدٌ فَضُرِبَتْ أَعْنَاقُهُمْ ، وَاسْتَحْيَا مُجَّاعَةَ . ثُمَّ سَارَ إِلَى الْيَمَامَةِ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ وَبَنُو حَنِيفَةَ حِينَ سَمِعُوا بِخَالِدٍ ، فَنَزَلُوا بِعَقْرَبَاءَ ، فَحَلَّ بِهَا عَلَيْهِمْ ، وَهِيَ طَرَفُ الْيَمَامَةِ دُونَ الأَمْوَالِ وَرِيفُ الْيَمَامَةِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ . وَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسَيْلِمَةَ : يَا بَنِي حَنِيفَةَ الْيَوْمَ يَوْمَ الْغَيْرَةِ ، الْيَوْمَ إِنْ هُزِمْتُمْ تُسْتَرْدَفُ النِّسَاءُ سَبِيَّاتٍ ، وَيُنْكَحْنَ غَيْرَ حَظِيَّاتٍ ، فَقَاتِلُوا عَنْ أَحْسَابِكُمْ وَامْنَعُوا نِسَاءَكُمْ ، فَاقْتَتَلُوا بِعَقْرَبَاءَ وَكَانَتْ رَايَةُ الْمُهَاجِرِينَ مَعَ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، فَقَالُوا : تَخْشَى عَلَيْنَا مِنْ نَفْسِكَ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : بِئْسَ حَامِلُ الْقُرْآنِ أَنَا إِذًا ! وَكَانَتْ رَايَةُ الأَنْصَارِ مَعَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ عَلَى رَايَاتِهَا وَمُجَّاعَةُ أَسِيرٌ مَعَ أُمِّ تَمِيمٍ فِي فُسْطَاطِهَا . فَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً ، وَدَخَلَ أُنَاسٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ عَلَى أُمِّ تَمِيمٍ فَأَرَادُوا قَتْلَهَا فَمَنَعَهَا مُجَّاعَةُ ، قَالَ : أَنَا لَهَا جَارٌ فَنِعْمَتِ الْحُرَّةُ هِيَ ! فَدَفَعَهُمْ عَنْهَا وَتَرَادَّ الْمُسْلِمُونَ فَكَرُّوا عَلَيْهِمْ فَانْهَزَمَتْ بَنُو حَنِيفَةَ . فَقَالَ الْمُحكمُ بْنُ الطُّفَيْلِ : يَا بَنِي حَنِيفَةَ ادْخُلُوا الْحَدِيقَةَ فَإِنِّي سَأَمْنَعُ أَدْبَارَكُمْ ، فَقَاتَلَ دُونَهُمْ سَاعَةً ثُمَّ قَتَلَهُ اللَّهُ ، قَتَلَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَدَخَلَ الْكُفَّارُ الْحَدِيقَةَ ، وَقَتَلَ وَحْشِيُّ مُسَيْلِمَةَ وَضَرَبَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَشَارَكَهُ فِيهِ " . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سَيْفٍ هَذَا ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : " دَعَا خَالِدٌ بِمُجَّاعَةَ وَمَنْ أُخِذَ مَعَهُ حِينَ أَصْبَحَ ، فَقَالَ : يَا بَنِي حَنِيفَةَ مَا تَقُولُونَ ؟ قَالُوا : نَقُولُ مِنَّا نَبِيٌّ وَمِنْكُمْ نَبِيٌّ ، فَعَرَضَهُمْ عَلَى السَّيْفِ حَتَّى إِذَا بَقِيَ مِنْهُمْ رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : سَارِيَةُ بْنُ عَامِرٍ وَمُجَّاعَةُ بْنُ مِرَارَةَ ، قَالَ لَهُ : سَارِيَةٌ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ، إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ بِهَذِهِ الْقَرْيَةِ غَدًا خَيْرًا أَوْ شَرًّا ، فَاسْتَبْقِ هَذَا الرَّجُلَ ، يَعْنِي : مُجَّاعَةَ . فَأَمَرَ بِهِ خَالِدٌ فَأَوْثَقَهُ فِي الْحَدِيدِ ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى أُمِّ تَمِيمٍ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ : اسْتَوْصِي بِهِ خَيْرًا . ثُمَّ مَضَى حَتَّى نَزَلَ الْيَمَامَةَ عَلَى كَثِيبٍ مُشْرِفٍ عَلَى الْيَمَامَةِ ، فَضَرَبَ بِهِ عَسْكَرَهُ وَخَرَجَ أَهْلُ الْيَمَامَةِ مَعَ مُسَيْلِمَةَ ، وَقَدْ قَدِمَ فِي مُقَدِّمَتِهِ الرَّحَّالُ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ حُمَيْدٍ بِالْحَاءِ - بْنُ عُنْفُوَةَ بْنِ نَهْشَلٍ ، وَكَانَ الرَّحَّالُ رَجُلا مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ وَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ الْيَمَامَةَ شَهِدَ لِمُسَيْلِمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ أَشْرَكَهُ فِي الأَمْرِ ، فَكَانَ أَعْظَمَ عَلَى أَهْلِ الْيَمَامَةِ فِتْنَةً مِنْ مُسَيْلِمَةَ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَسْأَلُونَ عَنِ الرَّحَّالِ يَرْجُونَ أَنَّهُ يَثْلِمُ عَلَى أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، أَمْرَهُمْ بِإِسْلامِهِ فَلَقِيَهُمْ فِي أَوَائِلِ النَّاسِ مُتَكَتِّبًا ، وَقَدْ قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى سَرِيرِهِ وَعِنْدَهُ أَشْرَافُ النَّاسِ ، وَالنَّاسُ عَلَى مُصَافِّهِمْ ، وَقَدْ رَأَى بَارِقَةً فِي بَنِي حَنِيفَةَ : أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَدْ كَفَاكُمُ اللَّهُ أَمْرَ عَدُوِّكُمْ وَاخْتَلَفَ الْقَوْمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَنَظَرَ مُجَّاعَةُ وَهُوَ خَلْفَهُ مُوَثَّقًا فِي الْحَدِيدِ ، فَقَالَ : كَلا وَاللَّهِ وَلَكِنَّهَا الْهُنْدُوَانِيَّةِ خَشَوْا عَلَيْهَا مِنْ تَحَطُّمِهَا فَأَبْرَزُوهَا لِلشَّمْسِ لِتَلِينَ لَهُمْ ، فَكَانَ كَمَا قَالَ ، فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ كَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِيَهُمُ الرَّحَّالُ بْنُ عُنْفُوَةَ فَقَتَلَهُ اللَّهُ " .