ثم كانت سنة اثنتي عشرة من الهجرة
كَتَبَ إلِيَ السَّرِيِّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَطَلْحَةَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ ، وَقَالُوا جَمِيعًا : وَكَانَ الْغَازِي الْمِقْدَادَ وَمِنَ السُّنَّةِ الَّتِي سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ بَدْرٍ أَنْ تُقْرَأَ سُورَةُ الْجِهَادِ عِنْدَ اللِّقَاءِ ، وَهِيَ الأَنْفَالُ ، وَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى ذَلِكَ . .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| وَطَلْحَةَ | طلحة بن الأعلم الحنفي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدٍ | محمد بن نويرة | مجهول الحال |
| سَيْفٍ | سيف بن عمر الضبي | متهم بالوضع |
| شُعَيْبٍ | شعيب بن إبراهيم الكوفي | ضعيف الحديث |
| السَّرِيِّ | السري بن يحيى التميمي | ثقة |