وعَنْ سَيْفٍ ، عَنِ الْبَرْمَكَانِ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : وعَنْ سَيْفٍ ، عَنِ الْبَرْمَكَانِ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لَحِقَ بِهِ زَهْرَةُ فَرَفَعَ لَهُ الْكَرَّةَ فَمَا يُخْطِئُهَا بِنُشَّابَةٍ ، فَالْتَقَيَا فَضَرَبَهُ زَهْرَةُ فَجَدَلَهُ وَلِزَهْرَةَ يَوْمَئِذٍ ذُؤَابَةٌ ، وَقَدْ سَودَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَحَسُنَ بَلاؤُهُ فِي الإِسْلامِ ، وَلَهُ سَابِقَةٌ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ شَابٌّ ، فَتَدَرَّعَ زَهْرَةُ مَا كَانَ عَلَى الْجَالِنُوسِ ، فَبَلَغَ بِضْعَةً وَسَبْعِينَ أَلْفًا ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى سَعْدٍ نَزَعَ سَلَبَهُ ، وَقَالَ : أَلا انْتَظَرْتَ إِذْنِي ؟ وَتَكَاتَبَا فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ : تَعْمَدُ إِلَى مِثْلِ زَهْرَةَ ، وَقَدْ صَلِيَ بِمِثْلِ مَا صَلِيَ بِهِ ، وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ حَرْبِكَ مَا بَقِيَ ، تَكْسِرُ قَرْنَهُ وَتُفْسِدُ قَلْبَهُ ، أَمْضِ لَهُ سَلَبَهُ وَفَضِّلْهُ عَلَى أَصْحَابِهِ عِنْدَ الْعَطَاءِ بِخَمْسِ مِائَةٍ . .