كَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ سَكَنِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ سَكَنِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : " اجْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَعَمِلُوا فِي عَزْلِ الْوَلِيدِ ، فَانْتُدِبَ أَبُو زَيْنَبَ بْنُ عَوْفٍ وَأَبُو مُوَرَّعِ بْنُ فُلانٍ الأَسَدِيُّ لِلشَّهَادَةِ عَلَيْهِ ، فَغَشَوُا الْوَلِيدَ ، وَأَكَبُّوا عَلَيْهِ ، فَبَيْنَا هُمْ مَعَهُ يَوْمًا فِي الْبَيْتِ وَلَهُ امْرَأَتَانِ فِي الْمَخْدَعِ ، بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ سِتْرٌ ، إِحْدَاهُمَا بِنْتُ ذِي الْخِمَارِ ، وَالأُخْرَى بِنْتُ أَبِي عَقِيلٍ ، فَنَامَ الْوَلِيدُ وَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ عَنْهُ ، وَثَبُتَ أَبُو زَيْنَبَ وَأَبُو مَوَرَّعٍ ، فَتَنَاوَلَ أَحَدُهُمَا خَاتَمَهُ ثُمَّ خَرَجَا ، فَاسْتَيْقَظَ الْوَلِيدُ وَامْرَأَتَاهُ عِنْدَ رَأْسِهِ ، فَلَمْ يَرَ خَاتَمَهُ ، فَسَأَلَهُمَا عَنْهُ ، فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُمَا مِنْهُ عِلْمًا ، قَالَ : فَأَيُّ الْقَوْمِ تَخَلَّفَ عَنْهُمْ ؟ قَالَتَا : رَجُلانِ لا نَعْرِفُهُمَا ، مَا غَشَيَاكَ إِلا مُذْ قَرِيبٍ ! قَالَ : حَلِّيَاهُمَا . فَقَالَتَا : عَلَى أَحَدِهِمَا خَمِيصَةٌ ، وَعَلَى الآخَرِ مِطْرَفٌ ، وَصَاحِبُ الْمِطْرَفِ أَبْعَدُهُمَا مِنْكَ . فَقَالَ : الطُّوَالُ . قَالَتَا : نَعَمْ ، وَصَاحِبُ الْخَمِيصَةِ أَقْرَبُهُمَا إِلَيْكَ . فَقَالَ : الْقَصِيرُ . قَالَتَا : نَعَمْ ، وَقَدْ رَأَيْنَا يَدَهُ عَلَى يَدِكَ . قَالَ : ذَاكَ أَبُو زَيْنَبَ ، وَالآخَرُ أَبُو مُوَرَّعٍ وَقَدْ أَرَادَا دَاهِيَةً فَلَيْتَ شِعْرِي مَاذَا يُرِيدَانِ . فَطَلَبَهُمَا فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِمَا وَكَانَ وَجْهُهُمَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَدِمَا عَلَى عُثْمَانَ ، وَمَعَهُمَا نَفَرٌ مِمَّنْ يَعْرِفُ عُثْمَانُ ، مِمَّنْ قَدْ عَزَلَ الْوَلِيدُ عَنِ الأَعْمَالِ ، فَقَالُوا لَهُ . فَقَالَ : مَنْ يَشْهَدُ ؟ قَالُوا : أَبُو زَيْنَبَ وَأَبُو مُوَرَّعٍ وكاع الآخَرَانِ . فَقَالَ : كَيْفَ رَأَيْتُمَا ؟ قَالا : كُنَّا مِنْ غَاشِيَتِهِ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَقِيءُ الْخَمْرَ . فَقَالَ : مَا يَقِيءُ الْخَمْرَ إِلا شَارِبُهَا . فَبَعَثَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ رَآهُمَا ، فَقَالَ مُتَمَثِّلا : مَا إِنْ خَشِيتُ عَلَى أَمْرٍ خَلَوْتُ بِهِ فَلَمْ أَخَفْكَ عَلَى أَمْثَالِهَا حَار فَحَلَفَ لَهُ الْوَلِيدُ ، وَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُمْ ، فَقَالَ : نُقِيمُ الْحُدُودَ ، وَيَبُوءُ شَاهِدُ الزُّورِ بِالنَّارِ ، فَاصْبِرْ يَا أُخَيَّ . فَأَمَرَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ فَجَلَدَهُ ، فَأَوْرَثَ ذَلِكَ عَدَاوَةً بَيْنَ وَلَدَيْهِمَا حَتَّى الْيَوْمِ ، وَكَانَتْ عَلَى الْوَلِيدِ خَمِيصَةٌ يَوْمَ أُمِرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ ، فَنَزَعَهَا عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ . .