وَكَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : وَكَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ : الْقَسَامَةُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَعَلَى أَوْلِيَائِهِ ، يُحَلِّفُ مِنْهُمْ خَمْسُونَ رَجُلا ، إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ ، فَإِنْ نَقَصَتْ قَسَامَتُهُمْ ، أَوْ إِنْ نَكَلَ رَجُلٌ وَاحِدٌ ، رُدَّتْ قَسَامَتُهُمْ ، وَوَلِيَهَا الْمُدَّعُونَ ، وَأُحْلِفُوا فَإِنْ حَلَفَ مِنْهُمْ خَمْسُونَ ، اسْتَحَقُّوا . .