كَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَطَلْحَةَ ، قَالا : كَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ : عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَطَلْحَةَ ، قَالا : لَمَّا اسْتَعْوَى يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ النَّاسَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، خَرَجَ مِنْهُ ذِكْرٌ لِعُثْمَانَ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ الْقَعْقَاعُ بْنُ عَمْرٍو حَتَّى أَخَذَهُ ، فَقَالَ : مَا تُرِيدُ ، أَلَكَ عَلَيْنَا فِي أَنْ نَسْتَعْفِيَ سَبِيلٌ ؟ قَالَ : لا ، فَهَلْ إِلا ذَلِكَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَاسْتَعْفِ ، وَاسْتَجْلَبَ يَزِيدُ أَصْحَابَهُ مِنْ حَيْثُ كَانُوا ، فَرَدُّوا سَعِيدًا ، وَطَلَبُوا أَبَا مُوسَى ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ عُثْمَانُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ أَمَّرْتُ عَلَيْكُمْ مَنِ اخْتَرْتُمْ وَأَعْفَيْتُكُمْ مِنْ سَعِيدٍ ، وَاللَّهِ لأَفْرِشَنَّكُمْ عَرْضِي ، وَلأَبْذِلَنَّ لَكُمْ صَبْرِي ، وَلأَسْتَصْلِحَنَّكُمْ بِجَهْدِي ، فَلا تَدَعُوا شَيْئًا أَحْبَبْتُمُوهُ لا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ إِلا سَأَلْتُمُوهُ ، وَلا شَيْئًا كَرِهْتُمُوهُ لا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ إِلا اسْتَعْفَيْتُمْ مِنْهُ ، أَنْزِلُ فِيهِ عِنْدَمَا أَحْبَبْتُمْ ، حَتَّى لا يَكُونَ لَكُمْ عَلَيَّ حُجَّةٌ . وَكَتَبَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي الأَمْصَارِ ، فَقَدِمَتْ إِمَارَةُ أَبِي مُوسَى ، وَغَزْوُ حُذَيْفَةَ ، وَتَأَمَّرَ أَبُو مُوسَى ، وَرَجَعَ الْعُمَّالُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ ، وَمَضَى حُذَيْفَةُ إِلَى الْبَابِ . .