قَالَ أَبُو مِخْنَفٍ : حَدَّثَنِي نُمَيْرُ بْنُ وَعْلَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : قَالَ أَبُو مِخْنَفٍ : حَدَّثَنِي نُمَيْرُ بْنُ وَعْلَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا مَرَّ بِأَهْلِ رَايَةٍ ، فَرَآهُمْ لا يَزَولُونَ عَنْ مَوْقِفِهِمْ ، فَحَرَّضَ عَلَيْهِمُ النَّاسَ وَذَكَرَ أَنَّهُمْ غَسَّانُ ، فَقَالَ : " إِنَّ هَؤُلاءِ لَنْ يَزَولُوا عَنْ مَوْقِفِهِمْ دُونَ طَعْنِ دِرَاكٍ يُخْرِجُ مِنْهُمُ النَّسَمَ ، وَضَرْبٌ يُفْلَقُ مِنْهُ الْهَامُ وَيُطِيحُ بِالْعِظَامِ ، وَتَسْقُطُ مِنْهُ الْمَعَاصِمُ وَالأَكُفُّ ، وَحَتَّى يُصْدَعَ جِبَاهُهُمْ بِعُمُدِ الْحَدِيدِ ، وَتَنْتَشِرُ حَوَاجِبُهُمْ عَلَى الصُّدُورِ وَالأَذْقَانِ ، أَيْنَ أَهْلُ الصَّبْرِ وَطُلابُ الأَجْرِ ؟ فَثَابَ إِلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَدَعَا ابْنَهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ : امْشِ نَحْوَ أَهْلِ هَذِهِ الرَّايَةِ مَشْيًا رُوَيْدًا عَلَى هَيْنَتِكَ حَتَّى إِذَا أَشْرَعْتَ فِي صُدُورِهِمُ الرِّمَاحَ فَأَمْسِكْ حَتَّى يَأْتِيَكَ رَأْيِي ، فَفَعَلَ وَأَعَدَّ عَلِيٌّ مِثْلَهُمْ ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُمْ فَأَشْرَعَ بِالرِّمَاحِ فِي صُدُورِهِمْ أَمَرَ عَلِيٌ الَّذِينَ أَعَدَّ فَشَدُّوا عَلَيْهِمْ ، وَأَنْهَضَ مُحَمَّدًا بِمَنْ مَعَهُ فِي وُجُوهِهِمْ ، فَزَالُوا عَنْ مَوَاقِفِهِمْ ، وَأَصَابُوا مِنْهُمْ رِجَالا ، ثُمَّ اقْتَتَلَ النَّاسُ بَعْدَ الْمَغْرِبِ قِتَالا شَدِيدًا فَمَا صَلَّى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا إِيمَاءً " .