حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ " فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزْنِيَنَّ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَسْرِقَنَّ مُؤْمِنٌ " . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : لا يَزْنِي الزَّانِي ، وَهُوَ لِلزِّنَا مُسْتَحِلٌّ ، غَيْرُ مُؤْمِنٍ بِتَحْرِيمِ اللَّهِ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَأَمَّا إِنْ زَنَى وَهُوَ مُعْتَقِدٌ تَحْرِيمَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ .