حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَيْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ مَكْحُولٌ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ ، فَقَالَ : " كُلُوا ذَبَائِحَ تَنُوخَ ، وَبَهْرَاءَ ، وَسَلِيحٍ ، فَأَمَّا بَنُو تَغْلِبَ فَلا تَأْكُلُوا مِنْ ذَبَائِحِهِمْ " . فَمَنْ نَهَى عَنْ أَكْلِ ذَبَائِحِهِمْ ، فَالْوَاجِبُ عَلَى مَذْهَبِهِ أَنْ يَنْهَى عَنْ نِكَاحِ نِسَائِهِمْ ، لأَنَّ مِنْ حُرِّمَ أَكْلُ ذَبِيحَتِهِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ ، بِمَعْنَى الْكُفْرِ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ ، فَحَرَامٌ نِكَاحُ نِسَائِهِ بِذَلِكَ الْمَعْنَى ، فَأَمَّا أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنْهُ فَغَيْرُ حَرَامٍ ، إِذَا كَانَ كِتَابِيًّا ، مِنَ الْعَرَبِ كَانَ أَوْ مِنَ الْعَجَمِ عِنْدَهُمْ ، لِمَا قَدْ بَيَّنَا فِي مَوْضِعِهِ ، وَقَالَ آخَرُونَ : حَلالٌ أَكْلُ ذَبَائِحِهِمْ ، وَنِكَاحُ نِسَائِهِمْ .