حَدَّثَنِي بِذَلِكَ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ السُّوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : " فَإِنْ كَانَ الأَمْرُ كَمَا وَصَفْتَ مِنْ أَنَّ كُلَّ عَامِلٍ عَمَلا فَعَمَلُهُ ذَلِكَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ مَصْرُوفٌ إِلَى مَا صَرَفَهُ إِلَيْهِ بِنِيَّتِهِ , وَمُوَجَّهٌ إِلَى مَا وَجَّهَهُ إِلَيْهِ بِإِرَادَتِهِ وَضَمِيرِهِ , عَلَى مَا قَدْ بَيَّنْتُ , فَإِنْ كَانَ قَصَدَ بِهِ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ , وَإِيَّاهُ أَرَادَ بِهِ , فَاللَّهُ وَلِيُّ جَزَائِهِ وَثَوَابِهِ , وَإِنْ كَانَ قَصَدَ بِهِ مَا سِوَاهُ , فَهُوَ لِمَا قَصَدَ لَهُ , وَاللَّهُ مِنْ وَرَاءِ عِقَابِهِ وَالْعَفْوِ عَنْهُ " .